( 287 : الحاشية عليه ) للسيد مصطفى بن السيد الهادي بن السيد المهدى بن العلامة السيد دلدار على ، ذكرت في فهرسه . ( 288 : الحاشية عليه ) للمحدث الجزائري ، السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي المتوفى بعد ( 1112 ) . خرج منها إلى آخر مبحث الاسم وقد طبعت بإيران مكررا . ( 289 : الحاشية عليه ) للسيد القاضي نور الله الشهيد في ( 1019 ) ذكرت في فهرس تصانيفه . ( الجزرية ) في التجويد ، وهي الأرجوزة الألفية الموسومة ب‍ " طيبة النشر في القراءات العشر " نظم الشيخ شمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى ( 833 ) . ( 290 : الحاشية عليها ) للمولى عماد الدين علي بن عماد الأسترآبادي المعاصر للشاه طهماسب نسخة عصر المحشى كتابتها في ( 963 ) توجد في سامراء بمكتبة الشيخ الميرزا محمد الطهراني . ( جنة الأمان الواقية وجنة الايمان الباقية ) المعروف بالمصباح للشيخ تقى الدين إبراهيم بن علي الكفعمي المتوفى ( 905 ) ذكر في ( ج 5 - 156 ) . ( 291 : الحاشية عليها ) لمؤلف أصله الكفعمي المذكور . وهي كثيرة توازي أصلها لو دونت مستقلة . وقد طبع بعضها مع أصلها . ( جواب السؤال عن تنازع الزوجين ) للمير محمد باقر الداماد . ذكر في ( ج 5 - ص 182 ) . ( 292 : الحاشية عليه ) لمؤلف أصله المير الداماد . فانى رأيت نسخة ثانية من الجواب بخط تلميذ المير الداماد ، الشيخ محمد الگون آبادي الخراساني الذي كتب المير إجازة له بخطه في أول كتابه " شرعة التسمية " التي كتبها المجاز بخطه ، وقراها في سنة التأليف وهي ( 1020 ) على مصنفه وهذه النسخة من الجواب موجود في مكتبة الشيخ محمد رضا آل فرج الله مؤلف كتاب " الغدير في الاسلام " في النجف ، وتاريخ كتابة النسخة ( 1018 ) وقد دون الكاتب هذا تلك الحواشي التي رمزها منه دام ظله وهي تقرب من خمسمائة بيت والحق المدون منها بآخر نسخة الجواب الموجودة في تلك المكتبة . ( جوابات المسائل المهنائية ) للعلامة الحلي المذكورة في ( ج 5 - ص 236 ) . ( 293 : الحاشية عليه ) للمولى إسماعيل الخواجوئي الأصفهاني المتوفى ( 1173 )